求签和算命哪个更准，求签和算命哪个更准确
导读：
求签准吗？
当然不是。
验证一个签准不准最简单:你去不同的 ，为同一件事求签。如果标志是可信的，你应该得到同样的标志。
明明有这么简单有效的验证方法，竞价还是被归为 ，也就是说不允许。
当我去 和不去 的时候，我是多么的准确，这太令人惊讶了。
其实只要你对 有深入的了解，不仅仅是“命理学”的简单学习， 正能理解 中“天人合一”原理的人都应该知道，“抽签”也属于 预测的范畴。
因为世界上的一切都不是偶然的， 过程看似充满了偶然性，结果却是必然的。
这和扔铜钱做的 预测，和随便看到或听到的梅花预测有什么本质区别？
然而，无论是卦爻辞、梅花易数，还是道术、刘仁的黄金公式，都有极其完备的《 》学术体系支撑。他们占卜或 的原理与“抽签”是完全一致的，但他们更侧重于推演和预测未来的“艺术”层面。
而抽签则侧重于“意向”方面。虽然它是独立的，但与其他数学技术相比，它是粗略的。
所以对“心”要求特别严格。在易学体系中，类似的占卜方法有“外卜”、“测字”、“香察”等。
由于“ ”更侧重于“意图”，所以 者能否做到 诚、玩游戏、认 ，对 结果的准确性影响很大。
其实在做 预测的时候，我们也会特别注意预测者做了什么样的思考。预报员都知道“不准读不规则卦”的道理。
所以你要签，第一件事就是你要诚心抽签。
其次，标志设置的地方也很重要。一般来说， 道场提供的 比较有效。
什么是 道场？是一座 或 ，有 在锡。如果有一些假和尚或和尚，或者不守规矩的 的地方，他们开的“ ”就很难有效果。因为在 道场里，会有很多 、天人等的 。，这样更容易画出一个属灵 号。
现在流行的 方式有 、关帝、 、吕祖、月老、 等。这些一般用竹条和木条做成，上面写着批号，然后存放在桶里。
抽签时，预报员摇动签筒，等待竹签自行跳出，或者直接 竹签，然后根据签的号码查询签，再根据签的内容做出好坏判断。
这就引出了一个新的问题，就是签约的问题。其实这里有很多需要注意的地方。不是说拿到“上牌”就万事大吉了，而是拿到“下牌”就万事大吉了。
口译员必须具备一定的易学知识，才能把一个“签名”和你的实际情况匹配起来。
当然，“抽签”并不局限于 或 。它原本是占卜的一种，所以很多预报员也提供 服务。 结果的准确性当然会与预测者的道德水平和执业水平密切相关。
说起 签，还有一个传说。据说最早的灵位只有36，后来推演到108，但这108个灵位中有8个不是福就是祸，一般人根本得不到。而且解牌的人因为室外机要被谴责，所以被淘汰了。所以现在的 正好是100。
“抽签”和刘一的预言一样。可以自己做，也可以让别人做，结果完全一样。
这里只有一个关键点，就是测试者必须有一个预测思路。
大量的实践证明，即使你不自己抽签，而是找别人替你抽签，你 来的签也是反映了测试者的事情，与替你抽签的人无关。
抽签算命准吗？
抽签算命是古以来有的算命方式，但很多人都有疑问，八字算命、手相算命、 算命等都是有东西在那算的，而抽签算命既不用到八字，也不用看手相，也不用看 ，那？算过的，有的人会觉得准，有的人觉得不准。但抽签算命的结果只有两个，一个是准，一个是不准，那总不可能全部人算了都不准，肯定也有准的，但到底是准还是不准呢？这个其实蛮难断定的，应该这么想是对的，信则有，不信则无。算命这个嘛，在农村的人都蛮相信的。比如我们一邻居，算命的算他只能活七十岁，他到了七十岁的时候，他就啥也不干了，他想，反正都要去了，还干什么。但结果是他活到了八十多岁。我外公也是，算命的算他只能活到七十多，他也活到了八十多。所以说算命不可能全准。大多算过命的都说，过去的事算得很准，而未来的一般不准，这是为什么呢？或许是过去的会在人的 、手相上留下印记，而未来的还未发生的，没有印记，只能预测，就难预测了。又有人说，算命是准的，如果不准，只是算命先生的 还不够深。但总的来说，有人说准，有人说不准，那还是那句话能概括，信则有，不信则无。一个会算命的人说，未来的他是不算的，因为一， 不可泄漏，说了会折寿的，或许许多人过去的算准了，未来的不准，就是因为他知道说出来会折寿，所以不会说出准确的。二，人定胜天，人是可以通过努力改变命运的，命运掌握在自己手中这句话是对的。所以总结起来，？信则有，不信则无。但最好是好的相信，不好的不要相信。信命不能认命，人定胜天，命运掌握在自己手中，到任何时候都要信自己。所以，最好不要算命，因为你的思想会跳入其中，命是越算越薄的。
算命能信吗?那种算命的方式最准确?
和手相是可以达到准确的，但学成太难，需高师言传亲教，方能精准，故高人不多；求签，时有 ，但多不确定，且签语亦多是抽象，不能明示；星座则以十二种类分人，太过粗糙，大概判之，不能至细。现今相对应用广泛，可信度高些的为四柱预测和 预测吧；当然，每一种测法的使用者中， 的比例都是不低的，所以求测时应找对人才行。
